飛鳥・藤原を世界遺産に

　飛鳥宮から藤原宮へ。2つの宮殿が政治の中心となった7世紀後半から8世紀初頭にかけて、国の形が整えられていきました。この時期、天皇を中心とする国家組織を整備し、戸籍、税制、貨幣や儀式、刑罰などの統治制度が定まっていきました。このときに導入された重要な概念に「時間」があります。共通した時間認識＝時刻を定めることは、役人の勤務や民衆の生活などを統一的に管理する基準となりました。「時間」の支配は、ひとつの世界を支配することに他ならないのです。

　実際、この時期に時間の管理が始まったことが、『日本書紀』に記されています。後飛鳥岡本宮（のちのあすかおかもとのみや）時代の斉明天皇6年（660年）に、皇太子である中大兄皇子（なかのおおえのおうじ）が始めて漏刻（ろうこく）（水時計）を造り、民衆に時を知らせたとあります。この漏刻が設置されたのが、飛鳥水落遺跡です。天智天皇10年（671年）、飛鳥から遷った近江大津宮（おおみおおつのみや）（滋賀県大津市）にて、漏刻台を新たに設置し、時を知らせる鐘鼓（しょうこ）を撃ち鳴らした、この漏刻は天皇が皇太子時代に造ったものである、という記事があり、天皇とともに漏刻も移動しました。
　藤原京へ都が遷った後に定められた『律令』には、具体的な組織も定められています。陰陽寮（おんみょうりょう）に管理職である漏刻博士を2人、実務担当の守辰丁（しゅていちょう）20人を置く、とあります。具体的な位置は不明ですが、藤原宮内の陰陽寮に漏刻が置かれ、管理されたと思われます。
　今も昔も、勤務時間の管理は組織の運営に不可欠です。
　この「時」から現在の我々と同じように、当時の役人も「遅刻」や「定時」を心配するようになったのです。